Kazakhstan – Rocky Mosques and associated sacred sites
of Mangystau
The serial property, located on the
Mangystau Peninsula bordering the Caspian Sea, consists of five sacred sites
carved into the rock along with adjacent extensive burial grounds. Beket-Ata,
Shopan-Ata, Karaman-Ata, Shakpak-Ata and Sultan-Epe, each associated with a
Sufi master, date from the 12th to the 18th centuries. The complexes, known
locally as “underground mosques”, are a particular type of structure created in
natural caves, carved into steep rocks or dug into the ground in the
semi-desert landscape. Originating in the nomadic environment of the Mangystau
and Ustyurt plateaus, the component parts represent a culture that is the
result of the evolution of sacred practices in which Islamic Sufi spirituality
organically continued and transformed more ancient practices related to
ancestor worship, the sacredness of the landscape and the role of spiritual
leaders. They have been important pilgrimage destinations throughout the
centuries. The rock-carved sacred sites range from smaller structures to more
complex spaces. They have different architectural layouts and organization,
including prayer halls, mihrabs, rooms for contemplation and self-reflection,
multifunctional spaces and tombs of saints. The complexes comprise courtyards,
water sources, sacred trees, paths and cemeteries, the latter dating from the
10th to the 20th centuries.
Kazakhstan
– Mosquées creusées dans la roche et sites sacrés associés de Manguistaou
Le
bien en série, situé sur la péninsule de Manguistaou, au bord de la mer
Caspienne, se compose de cinq sites sacrés creusés dans la roche et de vastes
cimetières adjacents. Les sites de Beket-Ata, Shopan-Ata, Karaman-Ata,
Shakpak-Ata et Sultan-Epe, chacun associé à un maître soufi, datent du XIIe au
XVIIIe siècle. Les complexes, appelés dans la région « mosquées souterraines »,
représentent un type particulier de structures créées dans des grottes
naturelles, creusées dans des rochers escarpés ou dans le sol en plein cœur du
paysage semi-désertique. Issus de l'environnement nomade des plateaux de
Manguistaou et d'Oust-Ourt, les éléments constitutifs témoignent d'une culture
qui résulte de l'évolution de pratiques sacrées dans lesquelles la spiritualité
soufie islamique a perpétué et transformé naturellement des pratiques plus
anciennes liées au culte des ancêtres, à la sacralité du paysage et au rôle des
chefs spirituels. Ils ont été d'importants lieux de pèlerinage au cours des
siècles. Les sites sacrés sculptés dans la roche vont de structures plus
petites à des espaces plus complexes. Ils présentent différents agencements
architecturaux et organisations, incluant des salles de prière, des mihrabs,
des salles pour la contemplation et l'introspection, des espaces
multifonctionnels et des tombes de saints. Les complexes comprennent des cours,
des sources d'eau, des arbres sacrés, des chemins et des cimetières, ces
derniers datant du Xe au XXe siècle.
Kazajstán – Mezquitas excavadas en la roca y sitios
sagrados asociados de Mangystau
Este bien en serie, situado en la
península de Mangystau, a orillas del Mar Caspio, consta de cinco templos
sagrados tallados en la roca junto con extensos cementerios adyacentes.
Beket-Ata, Shopan-Ata, Karaman-Ata, Shakpak-Ata y Sultán-Epe, cada uno asociado
con un maestro sufí, datan de los siglos XII al XVIII. Conocidas localmente
como «mezquitas subterráneas», son un tipo particular de estructura creada en
cuevas naturales, talladas en paredes rocosas escarpadas o excavadas en el
suelo en el paisaje semidesértico. Originarias del entorno nómada de las
mesetas de Mangystau y Ustyurt, representan una cultura surgida de la evolución
de las prácticas sagradas en las que se mantuvo la espiritualidad sufí islámica
y transformó prácticas más antiguas relacionadas con el culto a los
antepasados, la sacralidad del territorio y la función de los guías
espirituales. Han sido importantes destinos de peregrinación a lo largo de los
siglos. Los sitios sagrados tallados en la roca van desde estructuras pequeñas
hasta espacios más complejos. Con diferentes diseños arquitectónicos y
organización, incluyen salas de oración, mihrabs, espacios para la
contemplación y la introspección, áreas multifuncionales y tumbas de santos.
Los complejos incluyen patios, fuentes de agua, árboles sagrados, senderos y
cementerios, estos últimos datan de los siglos X al XX.
Kasachstan – Felsmoscheen und heilige Stätten von
Mangghystau
Diese serielle Stätte auf der Halbinsel
Mangghystau besteht aus fünf heiligen in den Felsen gegrabenen Denkmälern und großen
benachbarten Friedhöfen. Die Stätten Beket-Ata, Shopan-Ata, Shakpak-Ata und
Sultan-Epe, die jede mit einem Sufi-Herrn verbunden sind, datieren aus dem
12ten bis zum 18ten Jahrhundert. Diese Gebäude, die in der Region „unterirdische
Moscheen“ benannt sind, veranschaulichen eine besondere Art von Denkmäler, die
in natürlichen Höhlen und in steilen Felsen oder im Boden mitten in der
Halbwüstenlandschaft gebaut worden sind. Die aus der nomadenhaften Umgebung der
Mangghystau- und Oust-Ourt Plateaus stammenden Bestandteile zeugen von einer
Kultur, die aus der Entwicklung heiliger Praktizieren herauskommt. In diesen
Praktizieren hat die islamische Sufi-spiritualität Gepflogenheiten aufrechterhalten
und natürlich verändert, die mit der Verehrung der Alten, der heiligen Eigenart
der umgebenden Landschaft und der Rolle der spirituellen Führer verbunden waren.
Im Laufe der Jahrhunderte sind die Stätten wichtige Pilgerziele gewesen. Die in
dem Fels gehauten heiligen Denkmäler umfassen kleine Bauwerke sowie komplexere Räume.
Ihre Kennzeichen sind verschiedene architektonische Planungen und
Organisationen, die Gebetssäle, Mihrabs, Räume für die Meditation und die
Introspektion, multifunktionale Zimmer und Gräber für Heilige einschließen. Die
anderen Stätten umfassen Höfe, Wasserquellen, heilige Bäume, Wege und Friedhöfe
aus dem 10ten bis zum 20ten Jahrhundert.
المساجد الصخرية والمواقع المقدسة المرتبطة بها في مانغيستاو - كازاخستان
يقع هذا الموقع المتسلسل في شبه جزيرة مانغيستاو
المطلة على بحر قزوين، ويتألف من خمسة مواقع مقدسة منحوتة في الصخر، تحيط بها مدافن
واسعة الأرجاء. وتشمل هذه المواقع بيكيت آتا، وشوبان آتا، وكرمان آتا، وشاكباك آتا،
وسلطان إبه، ويرتبط كل منها بأحد شيوخ التصوف، وتعود نشأتها إلى الحقبة الممتدة بين
القرنين الثاني عشر والثامن عشر للميلاد. وتُعرف هذه المجمعات محلياً باسم "المساجد
الجوفية"، وهي طراز معماري فريد أُنشئ داخل الكهوف الطبيعية، أو نُحت في الواجهات
الصخرية الشاهقة، أو حُفر في باطن الأرض ضمن البيئة شبه الصحراوية. ونشأت هذه المواقع
في البيئة البدوية لهضبتي مانغيستاو وأوستيورت، وتجسد تقليداً ثقافياً تبلور عبر تطور
الممارسات الدينية، إذ واصلت الروحانية الصوفية الإسلامية، في سياق متصل، استيعاب موروثات
أقدم عهداً ثم أعادت صوغها، ولا سيما ما اتصل منها بتبجيل الأسلاف، وتعظيم المشاهد
الطبيعية، ومكانة القادة الدينيين. وظلّت هذه المواقع، على تعاقب القرون، من أبرز وجهات
الحج. وتتباين المنشآت المنحوتة في الصخر بين مصليات بسيطة ومجمعات معمارية أكثر تعقيداً،
تختلف في تخطيطها وتنظيمها الداخلي، وتضم قاعات للصلاة، ومحاريب، وخلوات للتأمل والعبادة،
وفضاءات متعددة الوظائف، وأضرحة للأولياء. وتضم هذه المجمعات أيضاً ساحات، وينابيع
للمياه، وأشجار مقدسة، ومسالك تؤدي إلى المزارات، إضافة إلى مقابر يعود تاريخها إلى
الفترة الممتدة من القرن العاشر إلى القرن العشرين
哈萨克斯坦
- 曼格斯套岩凿清真寺及相关圣地
该系列遗产位于濒临里海的曼格斯套半岛，由5处开凿于岩石中的宗教圣地及大片毗邻墓地组成：贝克特阿塔（Beket-Ata）、肖潘阿塔（Shopan-Ata）、卡拉曼阿塔（Karaman-Ata）、沙克帕克阿塔（Shakpak-Ata）和苏尔坦埃佩（Sultan-Epe）。这些圣地各与一位苏菲派大师有关，年代跨越12-18世纪。它们或为利用天然洞穴，或在陡峭岩壁中开凿，或直接掘建于地下，这些半荒漠地貌中的特殊建筑形式在当地称为“地下清真寺”。这些遗址起源于曼格斯套和乌斯秋尔特高原的游牧文化环境，体现了一种在信仰习俗不断演变过程中形成的文化传统。伊斯兰苏菲主义自然延续并融合、转化了当地既有的祖先崇拜、神圣景观和精神领袖作用。数百年来，这些圣地一直是重要的朝圣目的地。这些岩凿宗教建筑规模不等，既有小型建筑，也有结构复杂的空间；布局和组织形式各异，包括礼拜厅、米哈拉布、静修室、多功能空间及圣墓。整个建筑群还包括庭院、水源、圣树、道路以及墓地，其中墓地的年代可追溯至10-20世纪。
Казахстан - Скальные мечети и связанные с ними сакральные объекты Мангистау
Серийный объект, расположенный на
полуострове Мангистау у Каспийского моря, состоит из пяти высеченных в скале
сакральных объектов и прилегающих к ним обширных погребальных территорий.
Бекет-ата, Шопан-ата, Караман-ата, Шакпак-ата и Султан-эпе, каждая из которых
связана с именем суфийского наставника, относятся к XII–XVIII векам. Эти
комплексы известны в регионе как «подземные мечети». Они представляют особый
тип сооружений, созданных в естественных пещерах, вырубленных в крутых скальных
массивах или устроенных под землёй в полупустынном ландшафте. Эти памятники,
возникшие в кочевой среде плато Мангистау и Устюрт, отражают культуру,
сложившуюся в результате развития сакральных практик. В ней исламская суфийская
духовность органично продолжила и преобразовала более ранние традиции почитания
предков, восприятия ландшафта как священного пространства и признания особой
роли духовных лидеров. На протяжении веков эти места служили важными центрами
паломничества. Высеченные в скалах священные места различаются по масштабу и
устройству: от небольших сооружений до более сложных комплексов. Их архитектура
включает молитвенные залы, михрабы, помещения для созерцания и духовного
размышления, многофункциональные пространства и гробницы святых. В комплексы
также входят дворы, источники воды, священные деревья, тропы и кладбища,
датируемые X–XX веками.
カザフスタン - 岩を削ったモスクとマンギスタウの関連する聖地
この連続した所有地はカスピ海のマンギスタウ半島に位置し、岩に刻まれた5つの聖地と隣接する広大な墓地から成り立っています。ベケット・アタ、ショパン・アタ、カラマン・アタ、シャクパク・アタ、スルタン・エペの遺跡は、いずれもスーフィーの師匠に関連しており、12世紀から18世紀にかけてのものである。この複合施設は地域で「地下モスク」として知られ、自然の洞窟や急峻な岩、または半砂漠の風景の中心にある地面に彫られた特別な構造物を表しています。マンギスタウおよびウストウルト高原の遊牧環境に起源を持つこれらの構成要素は、イスラム・スーフィーの精神性が祖先崇拝、風景の神聖さ、精神的指導者の役割に関連する古い慣習を永続させ、自然に変容させてきた神聖な慣習の進化から生まれた文化の証言です。これらは何世紀にもわたり重要な巡礼地でした。岩に刻まれた聖地は、小さな構造物からより複雑な空間までさまざまです。礼拝室、ミフラーブ、瞑想と内省のための部屋、多機能スペース、聖人の墓など、さまざまな建築様式や組織が特徴です。複合施設には中庭、湧き水、聖なる樹木、小道、そして10世紀から20世紀にかけての墓地が含まれています。
Kazachstan - Rotsgehouwen moskeeën en bijbehorende
heilige plaatsen van Mangistau
