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Republic of Korea - Baekje Historic Areas |
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Located
in the mountainous mid-western region of the Republic of Korea, this property
comprises eight archaeological sites dating from 475 to 660 CE, including the
Gongsanseong fortress and royal tombs at Songsan-ri related to the capital,
Ungjin (present day Gongju), the Busosanseong Fortress and Gwanbuk-ri
administrative buildings, and the Naseong city wall related to the capital,
Sabi (now Buyeo), the royal palace at Wanggung-ri and the Mireuksa Temple in
Iksan related to the secondary Sabi capital. Together, these sites represent
the later period of the Baekje Kingdom - one of the three earliest kingdoms
on the Korean peninsula (18 BCE to 660 CE) - during which time they were at
the crossroads of considerable technological, religious (Buddhist), cultural
and artistic exchanges between the ancient East Asian kingdoms in Korea,
China and Japan.
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République de Corée -
Aires historiques de Baekje |
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Situe dans la region montagneuse du
centre-ouest de la Republique de Coree, ce bien en serie comprend huit sites
archeologiques datant de 475-660 apr. J.-C : la forteresse Gongsanseong et
les tombes royales de Songsan-ri liees a la capitale Ungjin (actuelle
Gongju), la forteresse Busosanseong et les batiments administratifs
Gwanbuk-ri et les remparts de Naseong lies a la capitale Sabi (actuelle
Buyeo), le palais royal de Wanggung-ri et le temple Mireuksa a Iksan, lies a
la deuxieme capitale Sabi. Ensemble, ils symbolisent la derniere periode du
royaume de Baekje -l'un des trois premiers royaumes de la peninsule coreenne
(18 av. J.-C. a 660 apr. J.-C.)- au cours de laquelle existerent des echanges
technologiques, religieux (bouddhisme), culturels et artistiques
considerables entre les anciens royaumes d'Asie de l'Est en Coree, en Chine
et au Japon.
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Republica de Corea - Zonas históricas del reino de Baekje |
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Situado
en la region montanosa del oeste de la parte central de la Republica de
Corea, este bien cultural en serie esta integrado por ocho sitios
arqueologicos del reino de Baekje, uno de los tres mas antiguos de la
peninsula coreana, que perduro por espacio de unos siete siglos (desde el ano
18 a.C. hasta el 660 de nuestra era). Entre esos sitios, cabe mencionar: la
fortaleza de Gongsanseong y las sepulturas de Songsan-ri, vinculadas a la
ciudad capital de Ungjin (actualmente Gongju); la fortaleza Busosanseong, las
edificaciones administrativas de Gwanbuk-ri y las murallas de Naseong,
vinculadas a la ciudad capital de Sabi (actualmente Buyeo); y el palacio real
de Wanggung-ri y el templo Mireuksa de Iksan, vinculados a la segunda capital
Sabi. El conjunto de esos sitios es representativo del periodo tardio del
reino Baekje (475-660), que se caracterizo por los considerables intercambios
tecnologicos, religiosos (expansion del budismo), culturales y artisticos
entre los antiguos reinos del Asia Oriental situados en los territorios de
Corea, China y Japon.
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Republik Korea - Historische Stätten der Baekje-Dynastie |
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Diese Statte in dem zentralwestlichen
Berggebiet der Republik Korea umfasst acht archaologische Statte aus 475-660
nach Christus: die Festung Busosanseong mit den Verwaltungsgebauden
Gwanbuk-ri und den Stadtmauern von Naseong, die mit der Hauptstadt Sabi,
heutzutage Buyeo, verbunden sind, und der konigliche Palast Wanggung-ri mit
dem Tempel Mireuksa in Iksan, die mit der zweiten Hauptstadt Sabi verbunden
sind. Alle zusammen bilden sie ein Zeugnis der spaten Zeit des Konigsreiches
Baekje, eines der drei ersten Konigsreiche in der koreanischen Halbinsel (von
dem Jahre 18 vor Christus bis zum 660 nach Christus), in welcher beachtliche
technologische, religiose (Buddhismus), kulturelle und kunstlerische
Austausche zwischen den drei ehemaligen ostasiatischen Konigsreichen in
Korea, China und Japan bestanden. |
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mardi 14 avril 2020
Republic of Korea - Baekje Historic Areas
Kenya - Lamu Old Town
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Kenya - Lamu Old Town |
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Lamu
Old Town is the oldest and best-preserved Swahili settlement in East Africa,
retaining its traditional functions. Built in coral stone and mangrove
timber, the town is characterized by the simplicity of structural forms
enriched by such features as inner courtyards, verandas, and elaborately
carved wooden doors. Lamu has hosted major Muslim religious festivals since
the 19th century, and has become a significant centre for the study of
Islamic and Swahili cultures.
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Kenya - Vieille ville
de Lamu |
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La vieille ville de Lamu, qui est le
plus ancien et le mieux preserve des lieux de peuplement swahilis en Afrique
de l'Est, conserve ses fonctions traditionnelles. Construite en roches
coralliennes et de bois de paletuvier, la ville se caracterise par la
simplicite de ses formes structurelles, enrichies d'elements comme des cours
interieures, des verandas et des portes de bois sculptees avec soin. Siege
depuis le XIXe siecle de grandes celebrations religieuses, Lamu est devenue
un centre important pour l'etude des cultures islamique et swahilie.
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Kenya - Ciudad vieja de Lamu |
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La
ciudad vieja de Lamu, la mas antigua y la mejor conservada de entre los
poblamientos swahilis del Africa de Este, mantiene aun sus funciones
tradicionales. Construida con rocas coralinas y maderas de manglar, la ciudad
se caracteriza por la simplicidad de sus formas estructurales, enriquecidas
por elementos como patios interiores, barandas y puertas de madera
cuidadosamente esculpidas. Sede de grandes celebraciones religiosas, desde el
siglo XIX, Lamu se ha convertido en un centro importante para el estudio de
las culturas islamica y swahili.
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Kenia - Altstadt von
Lamu |
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Die Altstadt Lamu, der am besten
behaltene und alteste swahili Bevolkerungsort in Ostafrika, behalt ihre
traditionnellen Kennzeichen. Die aus Korallenfels und Mangrovenbaumholz
gebaute Stadt charakteriziert sich durch die Einfachheit ihrer strukturellen
Gestalten, die von Kennzeichen wie Innenhofe, Veranden und sorgfaltig
geschnitzten Toren verschonert wurden. Lamu, der Sitz von grossen religiosen
Feiern seit dem 19ten Jahrhundert, ist ein beteudender Ort fur die
Untersuchung der islamischen und swahili Kulturen geworden. |
Japan - Hiraizumi, Temples, Gardens and Archaeological Sites representing the Buddhist Pure Land
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Japan - Hiraizumi, Temples, Gardens and Archaeological Sites
representing the Buddhist Pure Land |
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Hiraizumi
- Temples, Gardens and Archaeological Sites Representing the Buddhist Pure
Land comprises five sites, including the sacred Mount Kinkeisan. It
features vestiges of government offices dating from the 11th and 12th
centuries when Hiraizumi was the administrative centre of the northern realm
of Japan and rivalled Kyoto. The realm was based on the cosmology of Pure
Land Buddhism, which spread to Japan in the 8th century. It represented the
pure land of Buddha that people aspire to after death, as well as peace of
mind in this life. In combination with indigenous Japanese nature worship and
Shintoism, Pure Land Buddhism developed a concept of planning and garden
design that was unique to Japan.
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Japon - Hiraizumi, Temples, jardins et sites archéologiques représentant la Terre Pure
bouddhiste |
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Hiraizumi - Temples, jardins et sites archéologiques
représentant la Terre Pure bouddhiste regroupe six sites, dont la
montagne sacrée Kinkeisan. On y trouve des vestiges de bâtiments
gouvernementaux des XIe et XIIe siècle, époque où Hiraizumi était le cœur
administratif du royaume septentrional du Japon et rivalisait avec Kyoto. Le
royaume reflétait la cosmologie du bouddhisme de la Terre Pure, des préceptes
qui se sont répandus au Japon au VIIIe siècle. Ils représentaient la Terre
Pure de Bouddha à laquelle aspiraient les pratiquants après la mort et la
paix de l'esprit dans cette vie-ci. En combinaison avec des croyances du
culte japonais de la nature et le shintoïsme, le bouddhisme de la Terre Pure
a développé une conception architecturale et paysagère unique au Japon.
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Japón - Hiraizumi, Templos, jardines y sitios arqueológicos
representativos de la Tierra Pura budista |
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Este
sitio comprende cinco lugares, entre los que figura el sacrosanto Monte
Kinkeisan. También posee vestigios de edificios gubernamentales que datan de
los siglos XI y XII, cuando Hiraizumi era el centro político y administrativo
del reino septentrional del Japón y rivalizaba con Kyoto. La disposición del
sitio trata de reflejar la cosmología de la Tierra Pura budista que se
propago en Japón durante el siglo VIII. La Tierra Pura de Buda representa el
lugar al que las personas anhelan llegar después de la muerte, así como la
paz de espíritu durante la vida. Junto con la veneración autóctona de la
naturaleza y el sintoísmo, la Tierra Pura budista dio lugar a una noción de
la planificación arquitectónica y del diseño de jardines en el Japón que es única
en su género.
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Japan - Hiraizumi, Tempel, Gärten und archäologische Stätten des Reinen
Land-Buddhismus |
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Hiraizumi - Tempel, Gärten und archäologische
Stätten des Reinen Land-Buddhismus schließen sechs Stätten ein, unter denen
den heiligen Berg Kinkeisan. In der Stätte liegen Überreste von Regierungsgebäuden
aus den 11 und 12ten Jahrhunderten, als Hiraizumi das Verwaltungszentrum des nördlichen
Königreichs Japans war und mit Kyoto wetteiferte. Das Königreich war gemäß
der Kosmologie des Reinen-Land Buddhismus verwaltet, Grundsatze, die sich im
8ten Jahrhundert in Japan entwickelt haben. Diese Grundsätze stellten das
Reine-Land Buddhismus, nach welchem die Anhänger nach ihrem Tod strebten, und
den Frieden des Geistes dar. Das mit den Glauben der japanischen Natur- und
Schintoismusverehrung verbundene Reine Land-Buddhismus hat eine in
ganzem Japan einzigartige Architektur- und Landschaftauffassung entwickelt. |
Japan - Gusuku Sites and related Properties of the Kingdom of Ryukyu
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Japan - Gusuku Sites and related Properties of the Kingdom of Ryukyu |
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Five
hundred years of Ryukyuan history (12th-17th century) are represented by this
group of sites and monuments. The ruins of the castles, on imposing elevated
sites, are evidence for the social structure over much of that period, while
the sacred sites provide mute testimony to the rare survival of an ancient
form of religion into the modern age. The wide- ranging economic and cultural
contacts of the Ryukyu Islands over that period gave rise to a unique
culture.
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Japon - Sites Gusuku et
biens associés du royaume des Ryukyu |
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Ce groupe de sites et de monuments
represente cinq cents ans d'histoire des Ryukyu (XIIe-XVIIe siecle). Les
chateaux en ruines, sur d'imposants sites eleves, illustrent la structure
sociale d'une grande partie de cette periode, alors que les sites sacres
demeurent les temoins muets de la rare survivance - jusque dans l'ere
contemporaine - d'une ancienne forme de religion. Les importants contacts
economiques et culturels des iles Ryukyu au cours de cette periode
s'expriment dans le caractere unique de la culture qui y emergea.
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Japón - Gusuko y los bienes asociados al reinado de Ryukyu |
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Este
grupo de sitios y monumentos representan quinientos anos de la historia de
Ryukyu (siglos XII-XVII). Los castillos en ruinas, construidos sobre altos
imponentes, ilustran la estructura social de una gran parte de este periodo,
mientras que los sitios sagrados ofrecen un testimonio mudo de la
supervivencia - hasta la epoca contemporanea - de una forma de religion
antigua. Los importantes contactos economicos y culturales de las islas
Ryukyu durante este periodo explican el caracter unico de la cultura que anni
emergio.
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Japan - Gusuku und Ländereien des Königreichs Ryukyu |
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Funfhundert Jahre der Geschichte der
Inseln - Ryukyu (12ten bis zum 17ten Jahrhundert) sind in dieser Reihe von
Statten und Denkmalern vorgestellt. Die Ruinen der Schlosser, die auf
eindrucksvollen hochgelegenen Stellen liegen, zeigen die gesellschaftliche
Struktur dieser Zeit, wahrend die heiligen Orte ein stilles Zeugnis des
seltenen Uberlebens einer ehemaligen Religion in der heutigen Zeit sind. Die
weiten wirtschaftlichen und kulturellen Kontakte der Inseln - Ryukyu im
Verlauf dieser Zeit liessen eine unvergleichliche Kultur sich entwickeln. |
Jordan - Um-er-Rasas (Kastron Mefa'a)
Jordan – Um-er-Rasas (Kastron Mefa'a)
Most of this archaeological site,
which started as a Roman military camp and grew to become a town as of the 5th
century, has not been excavated. It contains remains from the Roman, Byzantine
and Early Moslem periods (end of 3rd to 9th century AD) and a fortified Roman
military camp, ca 150-m by 150-m. The site also has 16 churches, some with
well-preserved mosaic floors. Particularly noteworthy is the mosaic floor of
the Church of Saint Stephen with its representation of towns in the region. Two
square towers are probably the only remains of the practice, well known in this
part of the world, of the stylite monks (i.e. ascetic monks who spent time in
isolation atop a column or tower). Um er-Rasas is surrounded by, and dotted
with, remains of ancient agricultural cultivation in an arid area. It is here
that the Prophet Mohamed, travelling as a tradesman, met a monk who convinced
him of the virtue of monotheism.
Jordanie – Um-er-Rasas (Kastron Mefa'a)
L’essentiel
du site archéologique d’Um er-Rasas n’a pas encore été fouillé. Le site, qui
comprend des vestiges des périodes romaine, byzantine et du début de l’Islam
(de la fin du IIIe au IXe siècle après J.C.) fut d’abord un camp militaire
romain puis s’agrandit pour devenir une ville à partir du Ve siècle. Le camp
militaire fortifié, un carré d’environ 150 m de côté, a été peu fouillé. Le
site comporte également 16 églises dont certaines possèdent des sols en
mosaïque bien conservés, en particulier celui de l’église Saint-Etienne qui
représente des villes de la région. Deux tours carrées sont probablement les
seuls témoignages de la pratique, bien connue dans cette partie du monde, des
anachorètes stylites (moines ascétiques qui s’isolaient au sommet d’une colonne
ou d’une tour). Des vestiges d’anciennes activités agricoles parsèment le site
d’Um er-Rasas et ses environs. C’est ici que le Prophète Mahomet, voyageant
comme commerçant, aurait rencontré un moine qui le convertit aux vertus du
monothéisme.
Jordania – Um-er-Rasas (Kastron Mefa'a)
Um er-Rasas es un sitio con vestigios
arqueológicos que en su mayor parte están sin excavar y datan de los siglos III
a IX, es decir de las épocas de la dominación romana y bizantina y de los
primeros tiempos del Islam. En un principio, este sitio fue un campamento
militar romano y su crecimiento culminó con la creación de una ciudad en el
siglo V. Se ha excavado un cuadrilátero reducido de 150 m2 en el terreno
ocupado por el recinto militar fortificado. Um er-Rasas cuenta también con 16
iglesias, algunas de las cuales poseen suelos de mosaico bien conservados. Merece
ser destacado el pavimento de la iglesia de San Esteban, cuyos mosaicos
representan las ciudades de la región. El sitio posee también dos torres
cuadradas, que posiblemente sean los únicos vestigios de la práctica ascética
de los anacoretas estilitas - muy extendida por esta región en tiempos pasados
- que consistía en aislarse del mundo exterior, instalándose en lo alto de una
columna o torre. En la zona de Um er-Rasas se pueden ver también vestigios
abundantes de actividades agrícolas ancestrales. En esta región, el profeta
Mahoma, cuando era comerciante, se encontró con un monje que lo convenció de
las virtudes del monoteísmo.
Jordanien – Archäologische Stätte Um-er-Rasas (Kastron
Mefa'a)
Das größte Teil der archäologischen
Stätte Um-er-Rasas ist noch nicht ausgegraben worden. Die Stätte, die Überreste
der römischen, byzantinischen und aus dem Anfang von Islam (vom Ende des 3ten
bis zum 9ten Jahrhundert nach Christus) enthält, war zuerst ein römisches
Militärlager und wurde dann vergrößert, um eine Stadt von dem 5ten Jahrhundert
zu werden. Das befestigte Militärlager, ein Quadrat mit etwa 150 Metern langen
Seiten, ist sehr wenig ausgegraben worden. Die Stätte enthält auch 16 Kirchen,
unter denen einige mit gut konservierten Mosaikboden dekoriert sind, besonders
derjenige der Stephankirche, die Städte der Gegend darstellt. Zwei viereckige
Türme sind wahrscheinlich die einzigen Zeugnisse der in dieser Gegend der Welt
sehr berühmten Tradition der Styliten Anachoreten, asketische Mönche, die sich
am höchsten Punkt einer Säule oder eines Turms trennten. Überreste ehemaliger
landwirtschaftlicher Tätigkeiten befinden sich auf der Stätte Um-er-Rasas und
in den Umgebungen. Hier habe der Prophet Mahomet, der als Händler reiste, einen
Mönch getroffen, der ihn zum Monotheismus bekehrte.
أم الرصاص - الأردن
إنّ أهم ما في موقع أم الرصاص الأثري ما لم
يتمّ نبشه بعد. فالموقع الذي يتضمَّن آثارًا من العصرَيْن البيزنطي والروماني ومن بدايات
الإسلام (من أواخر القرن الثالث إلى القرن التاسع ميلادي)، كان مُعسكرًا رومانيًا،
ثمّ توسّع ليصبح مدينةً ابتداءً من القرن الخامس. وقد تمّ استكشاف المُعسكر المحّصن
قليلاً. ويحتوي الموقع أيضًا على 16 كنيسةً يملك البعض منها أرضيّاتٍ من الفسيفساء
تمّت المُحافظة عليها بشكلٍ جيّد، لا سيّما أرضيّة كنيسة القديس اسطفانوس التي تمثّل
مدن المنطقة. والبرجان المربّعان هما على الأرجح الشاهدان الوحيدان على تعابير نسّاك
الأعمدة (رهبان نساك ينعزلون على قمة عمود أو برج) المعروفة جيدًا في هذه المنطقة من
العالم. وتنتشر آثار النشاطات الزراعيّة القديمة في موقع أم الرصاص وفي ضواحيها.
约旦 - 乌姆赖萨斯考古遗址
乌姆赖萨斯考古遗址的大部分尚未挖掘。该遗址包括罗马、拜占庭和早期穆斯林时期(公元3世纪末到9世纪)的遗迹,起初是罗马的一个军营,后来在公元5世纪发展成为一个城镇。面积为150米×150米的军营要塞基本没有挖掘。另外,还有几个教堂,有些教堂里有保存完好的镶嵌图案地板。特别值得一提的是圣史蒂芬教堂的镶嵌图案地板及其对该地区城镇形象的展示。两座方塔可能是修道士(即单独在柱子或塔上修炼的苦行者 )进行该地区有名的修炼的仅有遗迹。乌姆赖萨斯考古遗址四周零星地分布着古代的农耕遗迹。
Иордания - Археологические находки в Ум-эр-Расас (Кастрон-Мефъа)
Этот археологический ландшафт включает памятники древнеримского, византийского и раннего
мусульманского периодов (конец III-IХ вв.), а также
руины укрепленного древнеримского военного лагеря. Здесь
находятся 16 церквей, некоторые - с хорошо
сохранившимися мозаичными полами. Две
квадратные башни представляют собой, вероятно, единственное напоминания о столпниках (монахах-аскетах, проводивших время в одиночестве
на вершине колонны или башни). Умм-эр-Расас
окружен и расчленен
остатками древнего сельского хозяйства, культивирующего
эту засушливую территорию.
ヨルダン - ウム・エル-ラサス(キャストロ・メファ)
ローマ時代(3世紀末)からビザンチン時代を経て、イスラム時代初期(9世紀)までの遺跡が残るこの地域は、当初、ローマ軍の駐留地として使われ5世紀に町へと発展した。保存状態のよいモザイク画の床は、当時の町の様子を見事に伝えている。しかし、要塞などの軍事施設を含む遺跡の大部分は、いまだ発掘されていない。また、この地域では、禁欲僧が柱や塔の上で独りきりで時間を費やす修行が知られているが、修行の場の四角い塔は、2基が残るのみである。その他、周辺には古代の農耕文化の跡が散在している。
Jordanië - Um er-Rasas (Kastrom Mefa’a)



































