Palestine – Hebron / Al-Khalil Old Town The use of a local limestone shaped
the construction of the old town of Hebron / Al-Khalil during the Mamluk period
between 1250 and 1517. The centre of interest of the town was the site of Al
mosque -Ibrahim / the tomb of the Patriarchs whose buildings are in a compound
built in the 1st century CE to protect the tombs of the patriarch Abraham /
Ibrahim and his family. This place became a site of pilgrimage for the three
monotheistic religions: Judaism, Christianity and Islam. The town was sited at
the crossroads of trade routes for caravans travelling between southern
Palestine, Sinai, Eastern Jordan, and the north of the Arabian Peninsula.
Although the subsequent Ottoman Period (1517-1917) heralded an extension of the
town to the surrounding areas and brought numerous architectural additions,
particularly the raising of the roof level of houses to provide more upper
stories, the overall Mamluk morphology of the town is seen to have persisted
with its hierarchy of areas, quarters based on ethnic, religious or
professional groupings, and houses with groups of rooms organized according to
a tree-shaped system. Palestine
– Vieille ville d'Hébron / Al-Khalil L’utilisation
d’une pierre calcaire locale a marqué la construction de la vieille ville
d’Hébron /Al-Khalil au cours de la période mamelouke entre 1250 et 1517. Le
centre d’intérêt de la ville était le site de la mosquée Al-Ibrahim/le tombeau
des Patriarches dont les édifices se trouvent dans l’enceinte construite au Ier
siècle de notre ère pour protéger les tombes du patriarche Abraham/Ibrahim et
de sa famille. Ce lieu devint un site de pèlerinage pour les trois religions
monothéistes : judaïsme, christianisme et islam. La ville était située au
croisement de routes commerciales de caravanes cheminant entre le Sud de la
Palestine, le Sinaï, l’Est de la Jordanie et le nord de la péninsule arabique.
Bien que la période ottomane (1517-1917) présente une extension de la ville
dans les zones environnantes et apport de nombreux ajouts architecturaux, en particulier
la surélévation des maisons avec la construction d’étages supplémentaires, la
morphologie globale de la ville mamelouke a persisté dans l’organisation
hiérarchique des quartiers déterminés par des rassemblements autour de
l’origine ethnique, la religion ou la profession, et des maisons dont les
pièces sont organisées selon un système d’arborescence. Palestina – Ciudad vieja de Hebrón / Al-Khalil El uso de un tipo de piedra calcárea
local marcó la construcción de la Ciudad Vieja de Hebrón/Al Khalil en el
periodo mameluco, entre 1250 y 1517. El centro de interés de la ciudad era el
sitio de la Mezquita Al-Ibrahim/Tumba de los Patriarcas, cuyos edificios se
encuentran en un recinto construido en el siglo I de nuestra era para proteger
las tumbas del patriarca Abraham/Ibrahim y sus familiares. Este lugar se
convirtió en sitio de peregrinación para las tres religiones monoteístas:
judaísmo, cristianismo e islam. La ciudad se encontraba en la encrucijada de
rutas de comercio de las caravanas que viajaban entre el sur de Palestina, el
Sinaí, el este de Jordania y el norte de la Península Arábiga. Aunque en el
periodo otomano que siguió (1517-1917) la ciudad se extendió a áreas
circundantes y atrajo numerosas nuevas realizaciones arquitectónicas, en
particular la elevación del nivel de los tejados de las viviendas y la
construcción de más plantas en las mismas, la morfología general de la ciudad
mameluca ha persistido en la organización jerárquica de los barrios, repartidos
entre distintos grupos étnicos, religiosos o profesionales y viviendas con
grupos de habitaciones organizados según un sistema de arborescencia. Palästina – Altstadt Hebron / Al-Khalil Die
Verwendung lokalen Kalksteins ist ein Kennzeichen der Bauweise der Altstadt
Hebron / Al-Khalil in der Mamluken Zeit von dem Jahre 1250 bis zu 1517. Der
Mittelpunkt der Stadt war die Moschee Al-Ibrahim und die Höhle der Patriarchen,
deren Gebäude in einer im ersten Jahrhundert nach Christus gebauten Ringmauer
sich befinden. Diese Ringmauer ist gebaut worden, um die Gräber der Patriarchen
Abraham/Ibrahim zu schützen, die zu einem Pilgerort für die drei
monotheistischen Religionen, Judaismus, Christentum und Islam wurden. Die Stadt
lag am Kreuzungspunkt der Karawanenhandelstraßen zwischen Südpalästina, Sinai,
Ostjordanien und dem Norden der arabischen Halbinsel. Obwohl die Stadt in der
osmanischen Zeit (1517-1917) in den umliegenden Zonen mit vielen
Architekturneuheiten sich entwickelt hat, besonders die Erhöhung der
Häuser dank dem Bau zusätzlicher Stockwerke, ist die Gesamtmorphologie der Mamluken
Stadt weiterbestanden, beispielweise durch Stadtviertel, die nach der
ethnischen Herkunft, der Religion oder dem Berufsstand gebildet worden sind und
Häuser, die gemäß einer Baumstruktur gebaut worden sind.
المدينة القديمة في الخليل / الخلیل - فلسطين وقد
شكل استخدام الحجر الجيري المحلي بناء المدينة القديمة في الخليل/الخليل خلال فترة
المماليك بين عامي 1250 و1517. وكان تركيز المدينة موقع مسجد/ضريح البطاركة
الإبراهيم، الذي تقع مبانيه ضمن الساحات التي بنيت في القرن الأول الميلادي لحماية
قبور البطريرك إبراهيم/إبراهيم وعائلته. أصبح هذا المكان موقع حج للأديان
التوحيدية الثلاث: اليهودية، المسيحية، والإسلام. وكانت المدينة تقع عند تقاطع طرق
تجارة القوافل بين جنوب فلسطين وسيناء وشرق الأردن وشمال شبه الجزيرة العربية. على
الرغم من أن الفترة العثمانية (1517-1917) قدمت امتدادا للمدينة إلى المناطق
المحيطة وجلبت العديد من الإضافات المعمارية، لا سيما بناء المنازل مع بناء طوابق
إضافية، إلا أن الشكل العام للمدينة المماليك استمر في التنظيم الهرمي للأحياء
التي تحدد التجمعات حول العرق أو الدين أو المهنة، والمنازل التي تنظم غرفها وفق
نظام شجر.
巴勒斯坦國 - 希伯伦老城 / 阿尔-哈立勒 当地石灰岩的使用标志着1250年至1517年马木留克时期希伯伦/哈利勒老城的建设。城市的中心是易卜拉欣清真寺/牧首陵墓遗址，其建筑位于公元一世纪为保护亚伯拉罕/易卜拉欣牧首及其家族墓地而建的范围内。这里成为三大一神教宗教——犹太教、基督教和伊斯兰教——的朝圣地。该市位于南巴勒斯坦、西奈、约旦东部和阿拉伯半岛北部之间商队贸易路线的交汇处。 尽管奥斯曼时期（1517-1917年）使城市向周边地区扩展，并带来了许多建筑元素，尤其是房屋加高并加建了更多楼层，但马穆鲁克城市的整体形态依然以围绕族群、宗教或职业的聚会为依照的层级结构和房屋的房间按照树木系统排列。
Палестина
- Старый город Хеврона / Аль-Халиль Использование местного
известняка ознаменовало строительство Старого города Хеврона/Аль-Халиля в
период мамлюков с 1250 по 1517 год. Центром города было расположение
мечети/гробницы патриархов Аль-Ибрагим, здания которой находятся в пределах
территории, построенной в I веке н.э. для защиты гробниц патриарха
Авраама/Ибрагима и его семьи. Это место стало местом паломничества для трёх
монотеистических религий: иудаизма, христианства и ислама. Город располагался
на перекрёстке караванных торговых путей между южной Палестиной, Синаем,
восточной Иорданией и северной частью Аравийского полуострова. Хотя османский
период (1517–1917) стал расширением города на окружающие территории и приносил
множество архитектурных приспособлений, в частности возведение домов с добавлением
дополнительных этажей, общая морфология мамлюкского города сохранилась в
иерархической организации районов, определяемых собраниями по этнической
принадлежности, религии или профессии, а также домов, чьи комнаты были
организованы по древесной системе.
パレスチナ国 - ヘブロン旧市街 / アル・ハリル
地元の石灰岩の使用は、1250年から1517年のマムルーク時代にヘブロン/アル・ハリール旧市街の建設に際立った特徴です。都市の中心はアル・イブラヒム・モスク/総主教の墓の跡地であり、その建物は1世紀にアブラハム/イブラヒム総主教とその家族の墓を守るために建てられた敷地内に位置しています。この場所はユダヤ教、キリスト教、イスラム教の三つの一神教の巡礼地となりました。この都市は南パレスチナ、シナイ、東ヨルダン、北アラビア半島を結ぶキャラバン交易路の交差点に位置していました。 オスマン時代(1517-1917年)は都市が周辺地域に拡大し、特に家屋の増築と階の建設など多くの建築的追加をもたらしましたが、マムルーク都市の全体的な形態は、民族、宗教、職業に基づく集まりによって決定された地区の階層的な組織や、家の部屋が樹木のシステムに従って配置されるという形で存続しています。
Palestina - Hebron / de oude stad van Al-Khalil |
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire